一般而言,传记得由外人写。身边亲近之人,即便文笔不错,往往并不具备如下三项素质——敏锐的洞察力、处理复杂材料的能力、客观性。但作家出版社的《根脉》一书,却由诗人雷抒雁的妻子马利执笔——作为知名新闻人,这三样都是她锤炼了一辈子的技能。
雷抒雁曾用充满力量的诗歌致敬伟大的时代。如今,他的妻子选择用平静的语言回溯诗人的生活。
比起寻常传记作者,马利的优势自不待言,她曾倾听过婆婆的喃喃细语(“额娃是个谪仙嘛”),曾见证过雷抒雁的情感崩溃(看望入伍后瘦削的儿子那天,因为心疼而失声痛哭),曾亲历过他人生的起起伏伏,更在其身后不断听到同事、朋友、后人的评价。最终这本传记的视角,由婆婆、儿子、老乡、老友、同事、读者共同构成,当然,最重要的视角来自妻子。《根脉》,正是马利对雷抒雁人生不断反刍的结晶。
在这本笔锋倾注感情的传记中,马利选择回到土地、回到村庄、回到年少、回到日常,在隽永的诗句之外,带读者看到一个曾经生活在热爱中的人。如果说雷抒雁曾因那些书写时代、思想与生活的诗歌而被铭记,那在这本书中,他是作为一个大荆雷家的后生、儿子、丈夫、父亲与朋友被铭记。
理解一个诗人,得深入到没被写进诗的地方。马利没有回避问题,她将老一辈留下的疙瘩、下一代产生的矛盾、雷抒雁心中的困惑,逐一打开,细细分解,在对旧时光的回望中,揭开雷抒雁的生命密码。这是新闻人写传记的优势,生活的波浪起伏,躲不开一双审视一切的眼睛。
妻子的本能是关心,记者的本能是追问。前一种身份让马利无限接近雷抒雁,后一种身份又使她从这个最熟悉的人身边退开半步。一进一退之间,一个更完整、更真实的雷抒雁渐渐显影。
正因如此,读者才会清晰看到,雷抒雁的诗性并不是后天突然降临的文学才能,而是生命经验长期沉积的结果。
比如土地。书里的土地既是故乡风景,又内含着一家人的生计、家族的根脉、农民对于收成的敬畏,也激发人在苦难中的生存能力……最初,正是在厚重的黄土地上,诗人形成了面对国家、人民与时代的情感尺度。
再如父亲。这个父亲很有意思,他沉默寡言、深沉内敛,父子之间长期存在隔膜。但正因如此,后来的一个篮子、一支钢笔、一张照片、一句话,才有那么大的分量。生活与艺术是一体的,雷抒雁的这种性格特质,在他的诗歌中随处可见——感情越深,表达反而越克制。
中国篮球公示亚运会参赛名单
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又如爱。在雷抒雁的生活中,从大荆的土地到最后一个春节,始终围绕他的,是人与人之间笨拙而强韧的爱。不是多少轰轰烈烈的表达,是为你做饭、送你出行,是亲人之间既吵架又和解,是晚年床头留下的木盒,是墙上始终舍不得摘掉的画……说来也巧,雷抒雁生于七夕,逝去于情人节,爱是他一生的主题。
透过柴米油盐酱醋茶,雷抒雁独特的诗性得以呈现。诗人最早的修辞教育,其实来自母亲的呢喃、父亲的沉默、村庄的一场雨、土地上的庄稼,以及家庭里那些说得出和说不出的爱。
雷抒雁书写过大时代,他们这代人的个人史,始终伴随着宏大的词汇,但在《根脉》中,土地是父母弯腰耕耘的田野,人民是村子里一个个的名字,故乡是自己出生、挨饿、打闹的地方,甚至家国这样宏大的命题,也是一个人不断扩展的情感半径。
因其小,成其大。
雷抒雁是幸运的,在告别世界十三年之后,他迎来的不是一个结论,而是一种理解。透过妻子温柔的目光,我们看到一个生命可以被理解到何等地步,人对人的爱可以在离别近五千天后依然炽热如昨。
所以书中有一幕,让人格外动容。
雷抒雁早年曾经做过美术梦,但因为家中将一切希望寄托在了这个独子身上,他不得不放弃这个梦想,在“孝”“尊”“我”的抉择中,选择了一条最稳妥的路。当然,最终他也真的取得了成功,实现全家人的梦想。但,那个“我”始终没有消散。退休之后雷抒雁重拾画笔,并在晚年留下一幅《归舟图》,他在其中画了自己,一叶破浪前行的扁舟上若隐若现的人影。对他来说,人生至此,文字渡思想,画渡心境。
画完《归舟图》第二年,雷抒雁离开了世界。此后,这幅画被挂在家里客厅,一整面素白的墙上,只有这样一幅小画。
记载这一段往事时,马利郑重地写下一句话:“最好的悼念不是泪水,而是理解。”
这句话,或许就是本书最好的注脚。(格 子)